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El dios Thot

Thoth es el dios egipcio de la escritura, la magia, la sabiduría y la luna. Era uno de los dioses más importantes del antiguo Egipto, alternativamente se dice que fue creado por sí mismo o nació de la semilla de Horus de la frente de Set. Como hijo de estas dos deidades (que representan el orden y el caos respectivamente), también era el dios del equilibrio.

En este sentido, también se le asoció estrechamente tanto con el principio de Ma’at (equilibrio divino) como con la diosa Ma’at que personificaba este principio (y que a veces era vista como su esposa). Otra de sus consortes fue la diosa Nehemetawy (“Ella que abraza a los necesitados”), una diosa protectora. En su forma de A’an, Thoth presidió el juicio de los muertos con Osiris en el Salón de la Verdad y aquellas almas que temían Es posible que no pasen por el juicio sin peligro se les animó a pedir ayuda a Thoth. La consorte más frecuentemente asociada con Thoth era Seshat, diosa de la escritura, guardiana de libros y diosa protectora de bibliotecas y bibliotecarios, que era alternativamente su esposa o hija.

El culto del dios Thot

La adoración de Thoth comenzó en el Bajo Egipto muy probablemente en el Período Pre-Dinástico (c. 6000-3150 a. C.) y continuó durante el Período Ptolemaico (323-30 a. C.), la última era dinástica de la historia egipcia, lo que marcó la veneración de Thot como una de las más importantes. el más largo de los dioses egipcios o cualquier deidad de cualquier civilización. Su nombre fue tomado a menudo por los reyes de Egipto (por ejemplo, Tutmosis – “Nacido de Thoth”), escribas y sacerdotes. Se le representa más comúnmente como un hombre con la cabeza de un ibis o un babuino sentado con o sin un disco lunar sobre su cabeza. Él era el dios patrón de los escribas y se decía que los escribas derramarían una gota de su tinta en honor de Thoth antes de comenzar su trabajo diario.

Nombre y origen de Thot

El nombre egipcio de Thoth era Djehuty (también dhwty) que significa “El que es como el Ibis”. El ibis era ave sagrada en el antiguo Egipto, así como una mascota popular y asociada con la sabiduría. Otras formas de su nombre son Jehuti, Tahuti, Tehuti, Zehuti, Techu, Tetu y Lord of the Khemenu (la ciudad posterior de Hermópolis), que fue su principal centro de culto. Hermópolis fue nombrado así debido a la asociación griega de Thot con su dios Hermes y para los griegos Thoth se convirtió en Hermes Trimegistus (Thoth el tres veces grande a menudo se da como “Tres veces grande, grande”). También fue conocido como “Señor de Ma’at”, “Señor de las Palabras Divinas”, “Escriba de Ma’at en la Compañía de los Dioses”, y como un juez justo e incorruptible.

Según una historia, Thoth nació “de los labios de Ra” al comienzo de la creación y fue conocido como el “dios sin madre”. En otro cuento, Thoth se creó a sí mismo al comienzo de los tiempos y, como un ibis, pone el huevo cósmico que contiene toda la creación. Siempre estuvo estrechamente asociado con Ra y el concepto de orden divino y justicia.

En una tercera historia, Las contiendas de Horus y Set (un manuscrito egipcio de c. 1190-1077 a. C.), cuando Horus y Set luchan por el derecho a gobernar, se dice que Thoth fue creado a partir del semen de Horus que fue accidentalmente tragado por Set durante la lucha.

Thoth nació de la frente de Set y, en algunas versiones, luego medió en la lucha entre los dioses (en otras versiones, la batalla entre Horus y Set la resuelve Neith y, en otras, Isis). En cada versión, Thoth es el escriba que registra los eventos del concurso y ofrece consejos a los dioses. Cura tanto a Horus como a Set en diferentes momentos de su batalla para asegurarse de que ambos bandos sean igualmente capaces y que ninguno pueda obtener ventaja sobre el otro para que la contienda sea justa. De la misma manera, Thoth presidió la justicia en la tierra entre los seres humanos. La egiptóloga Geraldine Pinch escribe:

Thoth dio un ejemplo divino como juez justo y funcionario incorruptible. Levantó a Ma’at, la diosa de la justicia, a su padre, Ra. Thoth fue responsable de enmarcar y hacer cumplir las leyes de ma’at. En este papel, podría ser un amable pacificador o un verdugo despiadado.

Como a Thoth se le atribuía la creación de una serie de ramas del conocimiento (derecho, magia, filosofía, religión, ciencia y escritura), se pensaba que era un juez infalible capaz de tomar decisiones completamente justas. Los griegos lo admiraban tanto que lo acreditaron como el creador de todo el conocimiento en la tierra y en los cielos. Era tan importante para los dioses, y especialmente para Ra, que fue el dios elegido para recuperar a la hija de Ra de las tierras lejanas a las que a veces huía.

El dios Thot de la escritura, la magia, la sabiduría y la luna

Thoth y la diosa distante

El motivo de La diosa distante aparece en varios mitos egipcios, pero siempre tiene el mismo significado sin importar quién sea la diosa específica o adónde haya ido: la hija de Ra no está de acuerdo con él en algún asunto, ella desaparece en alguna tierra lejana. y hay que enviar a alguien para traerla de vuelta; a su regreso, ella trae algún tipo de transformación a la gente. La historia de la Diosa Distante también siempre involucró al Ojo de Ra, el ojo que todo lo ve, que Ra necesitaba a diario; por lo tanto, era imperativo que la diosa regresara rápidamente y el ojo regresara, pero ella era demasiado poderosa para ser forzada y la tarea requería sutileza. Geraldine Pinch escribe:

Ra eligió a Thoth para traer a esta diosa lejana de un desierto remoto. Disfrazado de babuino o mono, Tot cumplió su tarea con humildad, astucia y perseverancia. Según un relato, tuvo que pedirle a la diosa que volviera a casa 1.077 veces.

Como recompensa por sus servicios, Thoth recibió a la diosa Nehemmire como su consorte, quien, afirma Pinch, era “una versión pacificada de la Diosa Distante”.

Thoth también jugó un papel decisivo en el nacimiento de los cinco dioses originales de Egipto. Cuando Nut quedó embarazada de Geb al principio del mundo, Ra (también conocida como Atum) estaba tan enojada que decretó que no daría a luz ningún día del año. Thoth jugó con Iah, el dios de la luna, durante cinco días de luz de luna. Ganó la apuesta y dividió la luz de la luna de Iah en cinco días de luz solar que no eran parte del año según lo decretado por Ra. Luego, Nut pudo dar a luz a cada uno de sus hijos (Osiris, Isis, Set, Nephthys y Horus) en cada uno de los días.

A pesar de que Ra había estado enojado con su hija, Nut, cedió y honró a Thoth por su parte en eludir el decreto de Ra. A Thoth se le dio un asiento de honor en el barco celestial que cruzaba los cielos durante el día y, de noche, Thoth ayudó a ahuyentar a la serpiente Apophis que buscaba destruir al dios sol. Su participación en el derrocamiento de Apophis lo vinculó al ciclo del día y la noche y tan íntimamente a la vida de los seres humanos.

Thoth y la palabra escrita

Thoth creó la palabra escrita que la gente usaba para registrar su historia y realizar un seguimiento de su vida diaria. Según algunas historias, Thoth inventó la palabra y se la dio a la humanidad, mientras que, en otras, Thoth fue el creador y su consorte Seshat le dio palabras a la gente. En otras variaciones, Thoth fue el creador, pero Osiris o Isis le dieron palabras a la humanidad. En todos los casos, Thoth es el creador del lenguaje escrito y las artes literarias tanto para los humanos como para los dioses. Geraldine Pinch escribe:

Thoth, el “excelente de comprensión”, observó y anotó todo lo que sucedió y se lo informó a Ra todas las mañanas. Como guardián de los registros de los dioses, fue emparejado con el bibliotecario Seshat. Thoth y Seshat conocían tanto el futuro como el pasado. Inscribieron el destino de una persona en los ladrillos en los que su madre dio a luz y la duración del reinado de un rey en las hojas del árbol.

Por lo tanto, Thoth se vinculó con el concepto de destino a pesar de que esta responsabilidad fue compartida, en diferentes variaciones de los mitos de diferentes épocas, con los Siete Hathors u otras deidades. Como guardián de los registros de los dioses, Thoth también llevaba cuenta de los días de los seres humanos. Se le ve en una serie de imágenes que llevan un registro de los días y la numeración de los años en los que los escribas egipcios pudieron registrar la historia del país.

Los escribas, naturalmente, reclamaron a Thoth como su patrón y comenzaron cada día a honrarlo. Una estatua de la XVIII Dinastía muestra a Thoth como un babuino con el disco lunar en el cabeza sentado sobre un escriba que trabaja en su escritorio. El trabajo de estos escribas fue, con suerte, aprobado por Thoth, quien luego le dio permiso a Seshat para albergarlos en su biblioteca inmortal y protegerlos en las terrenales.

El concepto de escritura que hacía inmortal al autor era muy respetado en Egipto, ya que el trabajo de un escriba perduró después de su muerte a través de las palabras escritas en los libros, pero también fue conocido por los dioses, ya que Seshat también guardaba las palabras en sus libros celestiales. Los escribas tenían todas las razones para creer que serían bienvenidos después de la muerte en el Salón de la Verdad y pasarían al paraíso en el Campo de las Cañas.

Thoth en el más allá

Thoth aparece regularmente al lado de Osiris y Anubis en el Salón de la Verdad como el escriba que ha llevado las cuentas de la vida del alma del difunto y que registra el resultado del peso del corazón contra la pluma de la verdad. El erudito Richard H. Wilkinson comenta:

En viñetas del Libro de los Muertos [Thoth] se para ante la balanza que pesa el corazón del difunto y registra el veredicto. Este papel le dio a Thoth una reputación de veracidad e integridad y se ve en la afirmación común de que una persona había conducido su vida de una manera “recta y verdadera como Thoth”.

Su hogar en el más allá, conocido como la Mansión de Thoth, proporcionó un lugar seguro para que las almas descansaran y recibieran hechizos mágicos para ayudarlas contra los demonios que les impedirían llegar al paraíso. Su magia también fue fundamental para la revitalización del alma que devolvió la vida a los muertos en el inframundo. La asociación de la escritura con la magia dio lugar a la creencia de que Thoth había escrito tratados mágicos basados en todo lo que sabía sobre los cielos, la tierra y el más allá, y que estos libros estaban escondidos para que los encontraran los iniciados de generaciones posteriores. Pinch escribe:

Todos los hechizos funerarios pueden considerarse obras de Thoth. Creció la tradición de que Thoth había escrito cuarenta y dos libros que contenían todo el conocimiento que necesitaba la humanidad. Algo de esto era conocimiento oculto para ser revelado solo a los iniciados que no abusarían del poder que les dio.

Los griegos identificaron a Thoth con su dios mensajero, Hermes. El cuerpo de literatura conocido como Hermetica afirmaba preservar las enseñanzas de Hermes Trismegistus (Thoth el Tres Veces Grande). Hermes Trismegistus finalmente fue reinterpretado como un gran pensador que había vivido miles de años en el pasado.

Esta afirmación con respecto a Thoth y los 42 libros fue hecha por primera vez por el padre de la iglesia Clemente de Alejandría (c. 150-215 EC) quien registró en su Stromata que fueron escritos por el dios Hermes. Hermes, el dios, fue más tarde entendido como Hermes el sabio y, en gran parte, de esta manera el Libro de Thoth ha llegado a la comprensión moderna. Las representaciones ficticias del Libro de Thoth, escritas por el dios egipcio, el dios griego o el sabio griego, han aparecido en libros y películas a lo largo del siglo pasado. La continua fascinación por Thoth y su amplio conocimiento es un testimonio de su perdurable popularidad.

Adoración de Thoth y el legado

El principal centro de adoración del dios Thoth estaba en Hermópolis, pero fue ampliamente venerado en toda la tierra de Egipto. Al igual que con otros dioses, sus templos y santuarios habrían servido como un punto focal para la comunidad y un recurso de consejo, consejo espiritual y ayuda general para obtener alimentos o atención médica. Los sacerdotes de Thoth eran escribas altamente educados y su culto estaba estrechamente asociado con la clase dominante. Sin embargo, no solo la monarquía o la élite educada admiraban a Thoth, como señala Wilkinson:

La aparición del dios Thoth en los nombres de varios monarcas del Imperio Nuevo muestra una importante aceptación real y patrocinio del culto del dios, pero las referencias anteriores a las ofrendas hechas en tumbas privadas en el festival de Thoth también muestran la importancia de este dios para las personas que no pertenecen a la realeza y su adoración. parece haber tenido siempre una amplia base entre los antiguos egipcios … Los amuletos del dios como un ibis o un hombre con cabeza de ibis, a veces aparecen sosteniendo el ojo divino wedjat, aunque los que lo representan como un babuino eran más comunes. Estos amuletos fueron usados en vida, muchos presumiblemente por escribas. La sabiduría y los poderes mágicos atribuidos a Thoth significaban que era naturalmente invocado en muchos hechizos utilizados en la magia y la religión populares.

Su centro de culto en Hermópolis fue extremadamente popular. Se vendían ibis y babuinos momificados a los peregrinos que acudían al festival como ofrendas votivas a los dioses. Las excavaciones de la cercana necrópolis de Tuna el-Gebel revelaron miles de estos animales momificados. Wilkinson escribe: “Otro gran cementerio para ibis y babuinos estaba ubicado en Saqqara y estas catacumbas ilustran bien la continua y generalizada popularidad del dios Thoth en la religión de los períodos posteriores.

La veneración perdurable del dios Thoth también se reconoce a través de la cantidad de amuletos que se le han encontrado en diferentes períodos de tiempo a lo largo de la historia de Egipto.

Su centro de culto en Hermópolis fue extremadamente popular. Se vendían ibis y babuinos momificados a los peregrinos que acudían al festival como ofrendas votivas a los dioses. Las excavaciones de la cercana necrópolis de Tuna el-Gebel revelaron miles de estos animales momificados. Wilkinson escribe: “Otro gran cementerio para ibis y babuinos estaba ubicado en Saqqara y estas catacumbas ilustran bien la continua y generalizada popularidad de Thoth en la religión de los períodos posteriores.

La veneración perdurable de Thoth también se reconoce a través de la cantidad de amuletos que se le han encontrado en diferentes períodos de tiempo a lo largo de la historia de Egipto.

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