Tumba de Ramsés III – Egipto es un país lleno de mitos e historia, y uno de los lugares más interesantes para verlo se encuentra en la Ribera Occidental del río Nilo, la dirección del sol poniente y el inframundo del antiguo Egipto. Conocido como el Valle de los Reyes, era parte de la ciudad capital de Tebas y fue donde se construyeron las tumbas de los faraones fallecidos del Imperio Nuevo.
Ramsés III, el gran toro
Usermaatre-Meryamun, o Ramsés III, fue el segundo gobernante de la XX Dinastía y considerado uno de los últimos grandes faraones del Imperio Nuevo, antes de que Egipto se hundiera en el caos. Ser rey significaba que tenía cinco nombres reales. Su nombre Horus, que adoptó al tomar el trono, era algo parecido a Kanakht Asnesyt, que se traduce como el Gran Toro, el Gran Reinado. (Los nombres suelen tener múltiples variantes ortográficas después de la transliteración que tiene como objetivo preservar el sonido, dadas las diferencias en los sonidos y sistemas de escritura de los idiomas).
Aunque el reinado de Ramsés III estuvo plagado de conflictos, sus tropas aseguraron las fronteras del imperio contra los intentos de invasión extranjera de Libia y los misteriosos Pueblos del Mar del Mediterráneo (representados en las paredes de su templo mortuorio y palacio real, Medinet Habu), lo que le valió la reputación como un poderoso rey guerrero.
Usando a Ramsés II como su modelo, tomó un harén de muchas esposas, aunque finalmente lo llevarían a su desaparición. El reinado de 31 años del dios-rey terminó cuando fue víctima de un elaborado plan de asesinato conocido como la Conspiración del Harem. Una esposa menor, Tiye, ideó un plan para matar al monarca y arrebatarle el trono al heredero designado de Ramsés para su hijo, el príncipe Pentaware.
Los asaltantes lograron matar a Ramsés III (la garganta de sus restos momificados revela que le cortaron la garganta) pero fracasaron en su objetivo de coronar a Pentaware. La reina Tiye, el príncipe Pentawere y decenas de personas más fueron capturados y llevados a juicio.
La documentación fragmentaria conocida como el Papiro Judicial de Turín detalla el juicio judicial que siguió, incluidas las acusaciones y el castigo contra sus múltiples conspiradores. Se desconoce cómo se trató la ley con la reina Tiye, pero Pentawere fue declarado culpable y obligado a suicidarse.
Reproponer la tumba abandonada de su padre
El plano de KV11, la designación de la tumba de Ramsés III, se compone de un pasillo de entrada inclinado con escalones cortados en el suelo, un pasillo central descendente, una sala con pilares y una cámara funeraria. Sus primeros tres corredores fueron iniciados por su padre, Setnakhte, el último rey de la Dinastía XIX, pero abandonados cuando chocó con KV10, la tumba anterior del faraón depuesto Amenmesse mientras excavaba el cuarto corredor. Los cartuchos de Setnakhte fueron posteriormente revocados y reinscritos con el nombre de Ramsés III.
No queriendo desperdiciar los recursos ya puestos en la excavación, Ramsés III reanudó el trabajo en la tumba abandonada, realineando el eje a la derecha y ampliando el corredor. La tumba es una de las más largas del valle, mide un total de 180 metros o 262 pies. El eje relativamente recto representaba el descenso occidental del dios sol Ra a la tumba y su ascensión por el este.
Tumba de Ramsés III: Tumba de los arpistas
Tumba de Ramsés III contiene coloridas escenas en relieve bien conservadas, con los dos primeros pasillos que representan las 74 manifestaciones de Ra. Ramsés III agregó pequeños nichos laterales al segundo corredor, uno de los cuales contiene un relieve de dos arpistas ciegos. El explorador escocés James Bruce lo llamó la atención con la publicación de su libro ilustrado Viajes para descubrir la fuente del Nilo en cinco volúmenes, que presenta una hermosa pero inexacta versión de la escena. Preocupado por su seguridad, Bruce rápidamente esbozó uno de los arpistas y luego lo dibujó de memoria, dándole un toque victoriano y, durante un tiempo, se hizo referencia a KV11 como la Tumba de los Arpistas.
Una estrecha cinta amarilla atraviesa el centro del techo y contiene hechizos y textos funerarios adicionales de la Letanía de Ra.
En el marco de la puerta entre el segundo y el tercer corredor hay símbolos de un tipo diferente: dos nudos de Isis con pilares Djed (la columna vertebral simbólica de Osiris, que significa estabilidad) y Ankhs (que simbolizan la vida) sosteniendo fue cetros con cabeza de animal (poder). .
El cuarto corredor se eleva para despejar la cámara subyacente de KV10, desciende a un pozo poco profundo y continúa hasta una sala con pilares con otro pasaje que conduce a un par de antesalas y la cámara funeraria.
En la pared aquí, Ramsés III ofrece incienso ante el dios sentado Ptah-Sokar-Osiris. Sostiene tres vasijas, su contenido se derrama sobre la plataforma en la que se sienta el dios. Detrás de la triple deidad se encuentra la diosa Isis. Los títulos del faraón se enumeran frente a él: Ramsés, el gobernante de Heliópolis y su nombre de coronación, que se traduce como el juez de Ra, amado por Amón.
La identificación de Ramsés III con el más grande de los dioses, Amón, aseguró que experimentaría una regeneración sin fin, una necesidad para su bienestar eterno en la otra vida.
En el cuarto corredor hay una escena de otro texto funerario, el Amduat, que representa a una diosa con la Corona Roja del Bajo Egipto, de pie frente a una serpiente guardiana con cuatro patas y una cabeza humana. La narración ilustra el viaje nocturno del dios sol Ra-Horakhty, que viaja por el inframundo desde el momento en que el sol se pone por el oeste hasta que vuelve a salir por el este. El inframundo, como lo veían los antiguos egipcios, está dividido en 12 horas de la noche, cada una representando diferentes aliados y enemigos para que los encuentre el faraón / dios del sol. La iconografía y el simbolismo aquí son maravillosos.
Añadiendo elementos de la arquitectura del templo, Ramsés encargó una sala de cuatro pilares decorada con escenas y textos del Libro de las Puertas que lo representan a él y a varias deidades en su viaje nocturno a través del inframundo: la quinta hora en el lado izquierdo y la sexta hora en el lado derecho. También a la derecha hay una cámara lateral con escenas en las que Ramsés III es dirigido por los dioses Thoth y Horus y ofrece maat (el concepto de justicia y equilibrio) a Osiris. Una escena doble en la pared trasera inmediatamente antes de la cámara funeraria muestra al rey haciendo ofrendas a Osiris.
En la cámara funeraria, el nombre del rey estaba inscrito dentro de un disco formado por los cuerpos entrelazados de dos serpientes. Al colocar su nombre dentro de este dispositivo, el rey se identificó directamente con la deidad solar y se unió a su viaje diario cíclico.
Lamentablemente, el sarcófago de cuarzo fue retirado por el explorador italiano y ex artista de circo Giovanni Batista Belzoni y actualmente reside en el Louvre de París. Su tapa se encuentra en el Museo Fitzwilliam de Cambridge, Inglaterra. Antes del establecimiento del Servicio de Antigüedades Egipcias, no era raro que excavadores extranjeros no regulados que excavaban en el valle enviaran estatuas y cajas llenas de frisos de tumbas de regreso a Europa, donde encontraron su camino hacia colecciones como la del Louvre o El museo británico. La cámara funeraria vacía termina con un pasillo y una puerta oscuros y anticlimáticos.
El hallazgo de la momia
Se atribuye al egiptólogo francés Gaston Maspero el hallazgo de un caché de momias reales, incluida la de Ramsés III. Pero en realidad fue descubierto por accidente, cuando una cabra perdida cayó en el pozo de una tumba oculta en Deir el-Bahari. La momia sin envolver se exhibe ahora en el Museo Egipcio de El Cairo, y sus características se consideraron tan poco atractivas que encontraron la fama como modelo para el personaje de Boris Karloff en la película de 1930 La Momia. -Duque.
La primera huelga
La primera huelga laboral de la historia registrada tuvo lugar en el siglo XII, a. C., en Egipto. La huelga se registró en un papiro, descubierto en Egipto, y aunque está dañado e incompleto, es el único registro de la huelga que existe. Todos los registros de esta huelga se refieren a fechas con referencia al entonces actual faraón, Ramsés III. Durante el año 29 de su reinado (aproximadamente 1170 a. C.), los artesanos encargados de construir la necrópolis (cámaras funerarias) del rey Ramsés III atacaron repetidamente, aparentemente quejándose de raciones insuficientes. Lee más sobre la primera huelga en la historia.
